Провінція Мерсін є колискою багатьох цивілізацій, будучи основним місцем розташування Римської імперії. Будучи провінцією Візантії, даний регіон зберіг сотні помешкань, тисячі поховань, десятки палаців і фортець, а також десятки християнських храмів, які існують по сей день поруч з мечетями. Пам'ятники архітектури віком до 2- 2,5 тисяч років прекрасно збереглися, т.я. Мерсін - єдиний в Туреччині сейсмобезпечний регіон.
У Мерсині багато святинь, місць сили, шанованих людьми різних націй, віросповідань, навіть атеїсти і біоенергетики визнають невидиму людським оком міць. Одним із таких місць є печера Раю і Ада (Джанет – Джахханем). Тут протікає міфологічна річка, де мати купала Ахіллеса, тримаючи за п'ятку. Після купання він отримав неуразливість, крім одного місця, яке не було опущено у воду – п'ятка. Сьогодні сюди приїжджають люди з усього світу для зцілення у чудотворній воді, і щоб загадати бажання у печері Раю. Однак не всім буде судимо зануритися у таємничій річці. Місце ніби «не пускає» деяких людей і навіть спустившись по тисячолітніх сходинках, яких до речі 450, річка може вам «не явитися». Річка може з'являтися і зникати у надрах землі у будь-який час. Печера має вигляд нерукотворного храму, де можна виявити святі образи у скелях і побачити або сфотографувати ангелів (фантомів). Енергетика, краси і велич цього місця погано піддається описам. Тому ми всім рекомендуємо побувати у печері Раю і Ада.
P.S. Автор цього тексту неодноразово спостерігав «грайливе» поводження річки і є сотні свідчень, зокрема наукових, що говорять про високу енергетику цього місця, про що можуть свідчити тисячі очевидців, чиї бажання здійснилися і які змогли сфотографувати ангелів на свій фотоапарат.
У провінції з точки зору релігійного туризму знаходяться два основних споруди.
Першим з них є розташований у Тарсусі і визнаний Ватиканом Хресним місцем Дім, Церква і Колодязь Апостола Ісуса Христа Св. Павла.
У Тарсусі в сім'ї еллінізованих євреїв народився Савл — майбутній апостол Павло. Згідно з біблійним переданням, на шляху до Дамаску Савл був вражений найяскравішим світлом з неба і почув невідомий голос: «Савл, Савл! Що ти гониш Мене?» — після чого осліп. Люди, що йшли з ним, привели його до Дамаску, де його зцілив християнин Ананія. Уражений тим, що сталося, Савл увірував у Христа і прийняв хрещення. Після того, як він навернув до Христа проконсула Кіпру Сергія Павла, Савл починає іменуватися Павлом.
Проповідував апостол Павло і в рідному Тарсусі, де в нього з'явилося безліч послідовників. Будинок, в якому колись жив апостол Павло в Тарсусі, не зберігся. Однак до наших днів дійшов колодязь, що знаходився поруч із ним, який називають тепер колодязем Святого Павла (St. Paul Kuyusu). Уже в перші століття християнства він став місцем паломництва, а вода з нього вважалася святою і їй приписували цілющі властивості.
Іншим важливим об'єктом паломництва була церква Святого Павла. Вважається, що перший храм на її місці був побудований в IV столітті за імператора Костянтина. У подальшому він був зруйнований у ході воєн з мусульманами і знову відбудований хрестоносцями на рубежі XI—XII ст. У ті часи паломники, які прямували на Святу землю, вважали своїм обов'язком зробити зупинку в Тарсусі.
Друга будівля - це проголошене в ранній християнський період Хрестовым Містом Азізе Ая Текла (Мерйемлік) - храм Святої Фекли, будівля, розташована в Сіліфіке/ Башуджу і визнана як мусульманським так і християнським світом місцем релігійних відвідувань. Також у межах провінції знаходиться Печера Тарсус Ашаби Кеф(Печера "Семи сплячих", "Люди печери").
Традиція "Семи Сплячих" існує як у християнській, так і в мусульманській традиції.
Ісламська версія легенди про молодих сплячих добре відома в мусульманському світі, оскільки вона цитується в Корані. В ісламській версії легенди також згадується вірний собака, що супроводжував молодих людей на шляху до печери і спав біля її входу. Люди, що проходили повз, бачили сплячого собаку і боялися заглянути всередину, думаючи, що вона охороняє секрети печери.
Згідно з християнською версією легенди, було семеро молодих людей, які обвинувачувались у приналежності до християнської громади в період гонінь. Тоді група молодих чоловіків утекла з міста і сховалася в печері. Коли їх знайшли сплячими в печері, за велінням імператора вхід було запечатано. Багато років потому християнство з переслідуваної релігії перетворилося на офіційну державну релігію. Більше 250 років потому, коли християнство стало офіційною державною релігією, імператор вирішив знести вхід до печери. Якого ж було його здивування, коли всередині він побачив семеро сплячих чоловіків, не постарілих ні на день. Вони прокинулися з упевненістю, що пройшов тільки день.
