Манастыр Алахана - гэта комплекс будынкаў пятага стагоддзя, размешчанага ў гарах Ісаурыя, якая
ўваходзіла ў старажытнаманскую правінцыю Кілісіі. Цяпер гэта на поўдзень ад Турцыі, правінцыі Мерсін, побач з
горадам Мута, вёскі Гешчы. Каля дзвюх гадзін язды ад горада Мерсін па маляўнічай дарозе.
Хоць у многіх крыніцах Алахан называюць манастырам, гэтая атрыбуцыя аспрэчваецца, а
пазней навукоўцы лічаць гэта пілігрымкай. Комплекс адыграў значную ролю ў
развіцці ранняй візантыйскай архітэктуры, і амаль усё, што вядома пра яго, можна аднесці да
раскопак Майкла Гофа.
Будаўніцтва манастыра Алахан праводзілася на працягу двух перыядаў. Першы адбыўся ў сярэдзіне
пятага стагоддзя пад імператарам Леа I, а другі адбыўся ў апошняй чвэрці пятага стагоддзя пад
імператарам Зено. Комплекс ўключае ў сябе дзве цэрквы, выразаныя ў скале памяшканняў,
баптыстэрыя - гэта пашырэнне да царквы ў выглядзе асобнага будынка, прызначанага для
хрышчэння. Такі спецыяльны пакой быў неабходны, бо парафіяне
было дазволена ў царкву толькі пасля хрышчэння. Таксама ў Алахане былі жылыя памяшканні і
шмат іншых памяшканняў, такія як пярэдні двор, некропаліс, лазня і ніжняя тэраса. Яна
пахісне цябе сваім панарамным відам на горы. Існуюць спрэчкі наконт першапачатковай
мэты манастыра, але ён, тым не менш, стаў грамадскай жыццёвай прасторай для
манахаў і тых, хто шукаў пілігрымку, да сёмага стагоддзя нашай эры, пасля чаго ён быў
закінуты. Прыйшоўшы да ўлады, імператар Зенон узяў на сябе будаўніцтва і, верагодна, прафінансаваў
праект.
Комплекс з'яўляецца прыкладам майстэрскага мура. Не спяшайцеся наведваць
гэтае месца, разгледзім падрабязнасці. Вы адкрыеце сапраўдныя творы мастацтва ў камені. Алахан
- ключавое месца ў гісторыі ранняй візантыйскай архітэктуры, за паўстагоддзя да вялікіх
дасягненняў Юстыніяна ў Канстанцінопалі.
У заходняй частцы пляцоўкі ёсць вялікая натуральна ўтвараная пячора вышынёй каля 10 м.
Раней было шмат вялікіх пакояў, размешчаных на трох паверхах, кожны з іх
вышынёй крыху больш за 2 м, хоць цяпер ён амаль цалкам пусты. Унутры пячорнага комплексу знаходзіцца царква
памерам каля 7,5 на 7,7 м. Лічыцца, што пячорная царква была першай з пабудаваных цэркваў
манастыра.
Заходняя царква, якую называюць "Царква евангелістаў", з'яўляецца самай вялікай з усіх
цэркваў манастыра, яе агульны памер - 36 на 16 м. У царкве ёсць форма базылікі з
трыма радкамі - цэнтральны неф і два бакавыя праходы. Ён быў пабудаваны пасля
пячорнай царквы, але да Усходняй царквы. Гэта найменш захаванае з усіх трох цэркваў, і
першыя наведвальнікі гэтага месца не вызначылі гэта як царкву, а як вароты да месца. Наяўнасць
дзвюх мацарогсаў даказвае, што гэта царква, і ювелірныя вырабы, знойдзеныя ў яе ўпрыгожаных
варотах, адпраўляюцца ў евангелізацыю. Не забудзьцеся ўважліва ўлічваць гэтую браму.
Раскопкі ў Алахане знайшлі ювелірныя вырабы са скульптурнай мура і багатай мазаікі, што дазваляе выказаць здагадку
, што ў царкве ў свой час было багатае заступніцтва.
Нераўнамернае палягчэнне гор азначала, што большая частка схілу скалы трэба было скараціць падчас
будаўніцтва. Ужо тады царкоўны план быў адаптаваны да мясцовасці. У выніку гэта не
падобна на ідэальную арыентацыю Усходу/Захаду, якая была характэрнай для цэркваў таго часу.
Усходняя царква, размешчаная на далёкім усходняй частцы манастыра, лепш за ўсё
захавана ад усіх цэркваў. Ён значна меншы, чым заходняя царква, яе памер -
23 на 15 м. Ён мае базілічны дызайн з вежай, накладзенай на ўсходнюю частку нефа.
Лічыцца, што дах, хутчэй за ўсё, быў зроблены не з каменя, бо амаль нічога не было
знойдзена сярод абломкаў падчас раскопак. Хутчэй за ўсё, ён быў зроблены з светлай драўлянай
пліткі.
Гэтая царква менш упрыгожана, чым астатнія два, таму што да яе можна звярнуцца толькі з унутранай часткі
манастыравага комплексу. Ён змяшчае толькі невялікія ўпрыгажэнні на ўваходзе.
Першапачаткова пакрытая траса Каланады злучае заходнія і ўсходнія цэрквы. Шлях таксама
забяспечыў доступ да іншых будынкаў у комплексе, такіх як баптырыя і жылыя памяшканні. Яна
таксама абмежавала доступ да ўчастка са схілу пагорка знізу з -за высокай падпорнай сцяны на
паўднёвым баку. Няма ніякіх доказаў, якія дазваляюць выказаць здагадку тып даху, які
ахопліваў праход.
Двойчы баптыстэрыя альбо, прасцей кажучы, шрыфт з двума праходамі, арыентаванымі з
усходу на захад, з уваходам на поўдзень. Адкрыццё крыжаванага басейна для хрышчэння пацвярджае
, што будынак быў выкарыстаны ў якасці баптыстэрыі. Лічыцца, што яна была пабудавана, калі
суполка пашырылася ў Алахане, бо шрыфт, размешчаны ў пячоры, верагодна, служыў
першапачатковай баптыстарыяй. Унутры шрыфта ёсць карціна, якой няма ва Усходняй царкве,
магчыма, таму, што мастакі ўжо не прысутнічалі, калі была завершана Усходняя царква.
Гэта дазваляе выказаць здагадку, што паміж будаўніцтвам кожнага будынка адбыўся значны прамежак
часу. Няма дастатковых доказаў, якія, нарэшце, лічаць, які тып даху
ахоплівае будынак.
Па меры таго, як супольнасць расце, жылыя памяшканні ў пячорным комплексе перасталі быць
дастаткова вялікімі. Былі пабудаваны дадатковыя жылыя памяшканні паміж Заходняй царквой і
баптыстамі з чатырма асобнымі групамі пакояў. Можна было ўвайсці ў гэтыя нумары праз
пячорны комплекс і праход Colonnade.
У комплексе ёсць шмат іншых памяшканняў. Сюды ўваходзяць пярэдні двор, размешчаны
за межамі Усходняй царквы і на поўнач ад праходу Каланады; Некропаліс на захад ад пярэдняга
двара; магілы таразіса старэйшага і малодшага, выразаныя ў скале побач з некрапалісам; набор
крыніц, якія накіроўвалі ваду вакол і пад будынкамі, як для таго, каб яны заставаліся сухімі,
і для таго, каб забяспечыць супольнасці надзейную крыніцу вады; Лазня, размешчаная далёка далей
На ўсход, за межамі Усходняй царквы; І ніжняя тэраса ў даліне, якая выкарыстоўвалася для сельскай гаспадаркі
.
Асманскі падарожнік Эўліі Селебі наведаў манастыр у 1671–1672 гадах, і ў сваім дакладзе ён
выказаў сваё здзіўленне, а таксама рэкамендаваў: "Гэта тое, што заслугоўвае наведвання".
Я далучаюся да яго слоў, выказваю вялікае захапленне і жаданне зноў наведаць гэты манастыр
. Для наведвальнікаў уваход бясплатны. Фотаздымкі і відэа дазволены. Палёт з беспілотніка
забаронены, як ва ўсіх гістарычных славутасцях Турцыі.
Калі вы абавязкова наведаеце манастыр Алахана ў Мерсіне.
