Мерсин провинциясы Рим империясының негізгі орналасқан жері бола отырып, көптеген өркениеттердің бесігі болып табылады. Византияның провинциясы ретінде бұл аймақта жүздеген тұрғын үйлер, мыңдаған қорымдар, ондаған сарайлар мен бекіністер, сондай-ақ мешіттердің жанында бүгінгі күнге дейін бар ондаған христиан шіркеулері сақталған. Жасы 2-2,5 мың жылға дейінгі сәулет ескерткіштері тамаша сақталған, өйткені... Мерсин - Түркиядағы жер сілкінісіне қауіпсіз жалғыз аймақ.
Мерсінде көптеген ғибадатханалар, әртүрлі ұлттардың, діндердің адамдары қастерлейтін билік орындары бар, тіпті атеистер мен биоэнергетиктер адам көзіне көрінбейтін күшті мойындайды. Сондай жерлердің бірі – Жәннат пен Тозақ үңгірі (Джанет – Джаханем). Бұл жерде мифологиялық өзен ағып жатыр, онда Ахиллестің анасы оны өкшесінен ұстап шомылдырады. Шомылғаннан кейін ол суға түсірілмеген бір жерінен басқа - өкшесінен қорғансыздықты алды. Бүгінде әлемнің түкпір-түкпірінен адамдар ғажайып суда емделіп, жұмақ үңгіріне тілек тілеу үшін келеді. Дегенмен, жұмбақ өзенге сүңгу әркімнің тағдырына бұйырмады. Бұл жер кейбір адамдарды ішке кіргізбейтін сияқты, тіпті мыңжылдық баспалдақтардан түскеннен кейін де, айтпақшы, 450 бар, өзен сізге «көрінбеуі» мүмкін. Өзен жер қойнауында кез келген уақытта пайда болуы және жоғалуы мүмкін. Үңгір ғажайып ғибадатханаға ұқсайды, онда жартастардан қасиетті бейнелерді табуға және періштелерді (фантомдарды) көруге немесе суретке түсіруге болады. Бұл жердің қуатын, сұлулығын, ұлылығын айтып жеткізу қиын. Сондықтан баршаға жәннат пен тозақ үңгіріне баруды ұсынамыз.
PS Бұл мәтіннің авторы өзеннің «ойын» мінез-құлқын бірнеше рет бақылаған және бұл жердің жоғары энергиясы туралы айтатын жүздеген куәліктер, соның ішінде ғылыми да бар, оны тілектері орындалған мыңдаған куәгерлер бағалауы мүмкін. және періштелерді камераларымен суретке түсіре алды.
Діни туризм тұрғысынан провинцияның екі негізгі құрылымы бар.
Олардың біріншісі Тарс қаласында орналасқан және Ватикан Крест орны деп таныған Апостол Иса Мәсіхтің, Әулие Павелдің үйі, шіркеуі және құдығы.
Тарс қаласында болашақ елші Пауыл Саул эллиндік еврейлердің отбасында дүниеге келген. Киелі кітаптағы аңыз бойынша, Дамаскіге бара жатқан жолда Саулға аспаннан бір жарық сәуле түсіп, белгісіз дауысты естіген: «Саул, Саул! Неге Мені қудалайсың? — содан кейін ол соқыр болып қалды. Онымен бірге саяхаттаған адамдар оны Дамаскіге алып барды, сонда христиан Анани оны сауықтырды. Бұл оқиғадан қатты таң қалған Саул Мәсіхке сеніп, шомылдыру рәсімінен өтті. Ол Кипрдің губернаторы Сергий Паулды Мәсіхке қабылдағаннан кейін Саул Пауыл деп атала бастады.
Апостол Пауыл да өзінің туған жері Тарста уағыздады, ол жерде көптеген ізбасарлар жинады. Тарстағы бір кездері елші Пауыл тұрған үй әлі күнге дейін сақталмаған. Алайда оның жанында орналасқан, қазір Әулие Павел құдығы (Әулие Павел Куйусу) деп аталатын құдық бүгінгі күнге дейін сақталған. Христиандықтың алғашқы ғасырларында ол зиярат ету орнына айналды және ондағы су қасиетті және емдік қасиеттерге ие болды.
Тағы бір маңызды қажылық орны Әулие Павел шіркеуі болды. Оның орнына бірінші ғибадатхана император Константиннің тұсында 4 ғасырда салынған деп саналады. Кейінірек мұсылмандармен болған соғыстар кезінде қирап, 11-12 ғасырлар тоғысында крест жорықтары қайта қалпына келтірді. Сол кездері қасиетті жерге сапар шегушілер Тарсусқа аялдауды өздерінің міндетті парызы санайтын.
Екінші құрылым - ерте христиандық кезеңде Азизе Айя Текла (Меремлик) крестінің орны ретінде жарияланған - Әулие Текла шіркеуі, Силифика/Башукуда орналасқан және мұсылман және христиан әлемі мойындаған құрылым. діни сапарлар орны. Сондай-ақ провинцияның ішінде Тарсус Ашаба Кеф үңгірі («Жеті ұйықтаушы үңгірі», «Үңгір адамдары») бар.
«Жеті ұйықтау» дәстүрі христиандықта да, мұсылмандықта да бар.
Жас ұйықтаушылар туралы аңыздың исламдық нұсқасы Құранда келтірілгендей мұсылман әлемінде жақсы белгілі. Аңыздың исламдық нұсқасында үңгірге барар жолда жігіттерге еріп, оның кіреберісінде ұйықтап қалған адал ит туралы да айтылады. Жанынан өтіп бара жатқан адамдар ұйықтап жатқан итті көріп, үңгірдің құпиясын күзетіп тұр деп ойлап, ішіне қарауға қорықты.
Аңыздың христиандық нұсқасына сәйкес, қуғын-сүргін кезінде христиан қауымдастығына қатысты деп айыпталған жеті жас жігіт болған. Содан бір топ жігіт қаладан қашып, үңгірге тығылды. Олар үңгірде ұйықтап жатқан кезде, императордың бұйрығымен кіреберіс мөрленді. Көп жылдар өткен соң христиандық қудаланған діннен ресми мемлекеттік дінге айналды. 250 жылдан астам уақыт өткен соң, христиандық ресми мемлекеттік дінге айналған кезде, император үңгірге кіретін есікті бұзуға шешім қабылдады. Ішінде бір күн де қартаймаған жеті ұйықтап жатқан адамды көргенде, оның таңданысын елестетіп көріңізші. Олар бір күн ғана өтті деген сеніммен оянды.
